III Domenica di Quaresima - "Non fate della casa del Padre mio un luogo di mercato"

Convertirsi, credere al Vangelo, ascoltare la voce del Figlio prediletto… sono espressioni diverse che la liturgia ci ha fatto udire – e che continuerà a ripeterci – in questo tempo quaresimale. In concreto esse ci esortano ad una stessa cosa: metterci nelle prospettive di Dio, vivere nella sua legge, osservare i suoi precetti.

Il brano evangelico ci offre l’occasione di una buona riflessione della vita cultuale e liturgica. Gesù salì a Gerusalemme per le feste pasquali. Insieme al popolo egli si recò al tempio, che era il cuore della vita religiosa ebraica.

Che cosa trovò? Trovò gente che vendeva, urlava e contrattava, come avviene di solito nei luoghi di mercato. Allora fu preso da sdegno, e cominciò a rovesciare a terra banchi e gabbie di animali, gridando: Portate via queste cose e non fate della casa del padre mio un luogo di mercato, perché essa è «casa di preghiera».

Memore di questo severo ammonimento di Gesù, la liturgia oggi pone alla nostra attenzione il Decalogo: Io sono il Signore tuo Dio. Non pronunciare il nome di Dio invano: Ricordati di santificare le feste. Onora il padre e la madre. Non uccidere. Non commettere adulterio. Non rubare. Non dire falsa testimonianza. Non desiderare le cose del tuo prossimo. Non desiderare la moglie del tuo prossimo. Questi dieci comandamenti sono stati il cardine della vita morale prima del popolo ebraico e poi del popolo cristiano.

Dentro vanno posti «tutta la legge e i profeti» e in particolare il comandamento dell’amore che li riassume tutti.

I comandamenti rappresentano una scelta di vita che Dio propone all’uomo: Io pongo oggi davanti a te la vita e la morte, cioè il bene e il male; ti comando di osservare i comandamenti perché tu viva.

L’aspetto importante da tener presente è la compartecipazione di Dio alla vicenda umana, che si fa sempre più profonda.

Colui che dice: «Non avrai altro Dio fuori di me, perché io, il Signore sono il tuo Dio, un Dio geloso» è lo stesso che dice. «Non uccidere. Non commettere adulteri. Non rubare. Non dire il falso …».

Mediante l’osservanza della legge l’uomo viene reso capace di cooperare con Dio alla sua fedeltà al mondo e alla sua vittoria sulla morte.

Siamo di fronte a un punto di capitale importanza per intendere la nostra fede. Dio ha congiunto due aspetti della risposta che l’uomo è chiamato a dare a Lui: il culto e la vita. Anzi, con Cristo arriviamo alla pienezza di questa verità: la vita deve diventare culto a Dio.

La seconda lettura, «noi predichiamo Cristo crocifisso… potenza  di Dio e sapienza di Dio» , ci ha fatto capire che tutto ormai prende senso a partire da Gesù Cristo. A noi cristiani la consegna di proclamare e difendere, anche nel mondo d’oggi, la concezione di vita del Vangelo nella sua interezza.

Non dobbiamo lasciarci cogliere dalla tentazione dei compromessi… Noi non siamo più soli di fronte alla legge, tra noi e il Decalogo c’è di mezzo Gesù Cristo crocifisso, potenza di Dio e sapienza di Dio.

Abbiamo dimenticato un po’ troppo la specificità della vita cristiana. A noi cristiani anche il compito di mostrare la grandezza della vita vissuta nell’adempimento della legge del Signore e al tempo stesso di viverla.

La legge del Signore è perfetta, rinfranca l’anima… Gli ordini del Signore sono giusti, fanno gioire il cuore.

(Padre Stefano Orsi, ofm)

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Dal Vangelo di Gesù Cristo secondo Giovanni 2,13-25. 
Si avvicinava intanto la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme. 
Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe, e i cambiavalute seduti al banco. 
Fatta allora una sferza di cordicelle, scacciò tutti fuori del tempio con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiavalute e ne rovesciò i banchi, 
e ai venditori di colombe disse: «Portate via queste cose e non fate della casa del Padre mio un luogo di mercato». 
I discepoli si ricordarono che sta scritto: Lo zelo per la tua casa mi divora. 
Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?». 
Rispose loro Gesù: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere». 
Gli dissero allora i Giudei: «Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?». 
Ma egli parlava del tempio del suo corpo. 
Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù. 
Mentre era a Gerusalemme per la Pasqua, durante la festa molti, vedendo i segni che faceva, credettero nel suo nome. 
Gesù però non si confidava con loro, perché conosceva tutti 
e non aveva bisogno che qualcuno gli desse testimonianza su un altro, egli infatti sapeva quello che c'è in ogni uomo.